В век компромиссов и неслыханных канонических отступлений, утраты благоговения перед святыней, безчинного сокращения богослужений, отказа от поста, не говоря о женском «священстве», этом полном разрыве со Священным Преданием [65], в век, когда «мерзость запустения» захватывает и церковные круги, истину нужно определять «не общецерковным сознанием, которого в настоящее время не достает, а общецерковным преданием, согласным с древней Церковью» [66].